{"id":44725,"date":"2024-08-18T17:15:23","date_gmt":"2024-08-18T17:15:23","guid":{"rendered":"https:\/\/medicinacienciayarte.com\/wp\/?p=44725"},"modified":"2024-08-18T17:15:23","modified_gmt":"2024-08-18T17:15:23","slug":"mirar-es-una-eleccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/medicinacienciayarte.com\/wp\/blog\/mirar-es-una-eleccion\/","title":{"rendered":"Mirar es una elecci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n
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Imagen de brgfx en Freepik<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cSi tu ojo derecho te hace pecar, arr\u00e1ncatelo\u2026\u201d o algo parecido recuerdo de haber le\u00eddo en alg\u00fan evangelio (perd\u00f3nenme los puristas). La mirada no es inocente. La met\u00e1fora que nos recuerda que el problema puede no estar en el objeto observado, sino en el sujeto que observa.<\/p>\n\n\n\n

Ver es un acto complejo. Los que hemos estudiado biolog\u00eda humana hemos estudiado el modo en que el ojo recrea las ondas lum\u00ednicas en la retina y env\u00eda esa informaci\u00f3n al cerebro, donde le damos la forma en que realmente percibimos. Recuerdo estudiar conceptos b\u00e1sicos sobre el modo en que el cerebro identificaba diferentes hechos (movimiento, l\u00edneas, etc)<\/p>\n\n\n\n

A muchos, demasiados nos han contado, a lo largo de los a\u00f1os, que lo que miramos, lo vemos y es lo que es. Es dificil aceptar que aquello que dibujan nuestros ojos no es exactamente lo que creemos que es. Que hay una voluntad, muchas veces involuntaria, que cambia lo visto. Vemos a trav\u00e9s de filtros. Filtros creados por nuestra cultura, nuestra formaci\u00f3n, nuestras lecturas. Mirar no es una actividad de los ojos, es una actividad cerebral. Mirar no es solo ver colores, l\u00edneas y formas. Mirar es otorgar significado a lo que vemos. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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La forma en la que vemos las cosas est\u00e1 influenciada por lo que sabemos o lo que creemos\u2026 solo vemos lo que miramos. Mirar es una elecci\u00f3n<\/em> […] Nunca miramos solo una cosa; siempre estamos mirando la relaci\u00f3n entre las cosas y nosotros mismos<\/em> [\u2026] Nuestra percepci\u00f3n o apreciaci\u00f3n de una imagen depende tambi\u00e9n de nuestra forma de mirar <\/em><\/p>\n\n\n\n

(Berger J (1990): Ways of Seeing, p 8-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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John Berger analiza el modo en que nuestras miradas cambian el arte que vemos. Y como las im\u00e1genes (pintura, fotograf\u00eda) se crean pensando en una mirada. Pero las miradas dependen tambi\u00e9n de quien mira. Ver es un acto muy complejo. Y antes de mirar ya tenemos pre-concepciones sobre lo que vamos a ver. Miramos para significar. Por eso tenemos que estar muy atentos a nuestras miradas, aprender a mirar nuestra mirada.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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En estas \u00faltimas semanas he le\u00eddo Prehistorias de mujeres<\/a><\/strong>, de Marga S\u00e1nchez Romero. Adem\u00e1s de aprender mucho sobre prehistoria, un tema por el que nunca me hab\u00eda sentido atra\u00edda; el libro es un \u201cexpansor de miradas\u201d. Lo sorprendente es darte cuenta de lo f\u00e1cil que es crear relatos basados en nuestros perjuicios, ignorando aquellos datos que nos obligar\u00edan a cambiar las conclusiones. La autora analiza, brillantemente, los hallazgos arqueol\u00f3gicos para (de)mostrarnos que hay mucho de prejuicio en lo que hemos aprendido y recibido hasta ahora. Un ejercicio de perspectiva y cambio de mirada fundamental.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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No es diferente de lo que puede ocurrir en otros campos del conocimiento. Mirar con otra perspectiva (mirar con perspectiva de g\u00e9nero) nos aporta nuevos conocimientos y ayuda a romper los muros de prejuicio construidos a lo largo del tiempo. Y nos ayuda a reconocer(nos) que somos personas que miraremos a trav\u00e9s de nuestros filtros, creados por nuestra cultura, experiencias, creencias.<\/p>\n\n\n\n

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Otro libro que ilumina magistralmente la necesidad de cambiar la mirada es Mujeres invisibles para la medicina<\/a>, de Carme Valls Llobet. La autora analiza como los prejuicios de g\u00e9nero han perjudicado la salud de las mujeres, al dar significados diferentes a nuestros problemas de salud. \u00bfPor qu\u00e9 la opresi\u00f3n tor\u00e1cica nos lleva a pensar en un infarto en hombres y en una crisis de ansiedad en las mujeres? \u00bfPor qu\u00e9 se da, por sistema, m\u00e1s analgesia a un hombre que a una mujer que se quejan de dolor?<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Necesitamos miradas amplias, cr\u00edticas, que se cuestionen a s\u00ed mismas. El ejercicio de dudar continuamente de lo que vemos es complejo y requiere de energ\u00eda. Por eso es m\u00e1s f\u00e1cil no hacerlo. Pero se puede entrenar. Entrenar la mirada para ser capaces de significar de otra manera. Y al cambiar los significados tambi\u00e9n cambiamos nuestra forma de mirar.<\/p>\n\n\n\n

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En las ciencias sociales se habla frecuentemente de la \u201cmirada sociol\u00f3gica\u201d. Esa que te permite ver m\u00e1s all\u00e1 de tus propias ideas previas. La mirada sociol\u00f3gica se entrena con el estudio y la pr\u00e1ctica. Y yo a\u00f1adir\u00eda, con un puntito de humildad epist\u00e9mica. Personalmente me gusta la propuesta de C. Wright Mills y su Imaginaci\u00f3n Sociol\u00f3gica<\/a>. En el cap\u00edtulo 1 (titulado La promesa) nos invita a mirar y analizar recorriendo continuamente el camino entre el\/los individuo\/s y la \u00e9poca hist\u00f3rica en la que est\u00e1n insertos (biograf\u00eda e historia se interrelacionan continuamente)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En atenci\u00f3n primaria y en medicina de familia (que son muy parecidas pero no son exactamente lo mismo) necesitamos reconocer los problemas de las miradas que nos traemos de casa. Trabajar por ampliar nuestras miradas (y por ense\u00f1arlo). Entrenarnos para darnos cuenta del modo en que miramos y lo que eso supone (para pacientes y para nosotros mismos).<\/p>\n\n\n\n

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Determinantes Sociales de la Salud seg\u00fan Dahlgren & Whitehead (1991)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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Yo empezar\u00eda por poner en la pared el modelo de determinantes sociales de la salud, que nos permite pensar m\u00e1s all\u00e1 de la persona concreta que tenemos delante. Y siguiendo las recomendaciones de Wright Mills, ir de lo social a lo individual y viceversa, para poder encontrar significado global a los problemas de salud de cada persona. Es una forma de empezar a ampliar la mirada. (Por cierto, aqu\u00ed<\/a> hay bastante material para empezar)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Despu\u00e9s podemos entrenarnos en \u201cescuchar y mirar\u201d con ojos y o\u00eddos bien abiertos, abiertos sobre todo a la posibilidad de estar entendiendo mal lo que recibimos. Con la humildad suficiente para preguntarnos y preguntar significados. Escuchar y mirar para comprender y no para emitir juicios. <\/p>\n\n\n\n

Y todo este entrenamiento no solo sirve para la consulta, sino para toda la vida. Para pensar con calma antes de responder, antes de pontificar, antes de asumir que sabemos lo que el otro quiso decir y mostrar. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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